淺談大連城市泡沫雕塑發(fā)展方向

發(fā)布日期：2018-06-21 作者：點(diǎn)擊：

大連泡沫雕塑發(fā)展方向

興起于20世紀(jì)80年代初的中國大連泡沫雕塑，也正是伴隨中國城市化歷史進(jìn)程而得以迅速發(fā)展。事實(shí)表明，人類社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)需求與精神需求是一個(gè)雙向互動(dòng)、邏輯遞進(jìn)的關(guān)系。小康社會(huì)的硬件建設(shè)具備了人們物質(zhì)條件的提高后，更多關(guān)注對生活品質(zhì)的重視是人們精神層面上的使然。從硬件建設(shè)轉(zhuǎn)向軟件建設(shè)，將加大對軟件建設(shè)的發(fā)展力度，中國大連泡沫雕塑建設(shè)仍將是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的文化“熱點(diǎn)”。

　無論是古代的陶俑，景區(qū)雕塑里的石雕，還是依山而鑿的石窟造像，亦或是現(xiàn)代城市中的雕塑無不印刻著時(shí)代的審美觀。但由于地域的不同，東西方雕塑藝術(shù)風(fēng)格又有所不同，無論是東方藝術(shù)，還是西方風(fēng)格，不變的是，雕塑它永遠(yuǎn)是一種環(huán)境藝術(shù)，需要襯托和依附于環(huán)境之間，才能展現(xiàn)它的藝術(shù)價(jià)值所在。下面我們就一起來了解一下景區(qū)雕塑對于旅游的意義。人們利用雕塑富有感染力、豐富的內(nèi)涵、大眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式，運(yùn)用到生活和藝術(shù)的各個(gè)角落，好的景區(qū)雕塑不僅令人賞心悅目，還能與周圍的風(fēng)景融為一體，更能上升到一座城市，甚至一個(gè)國家的形象聯(lián)想，當(dāng)人們看到美人魚就會(huì)想到丹麥，看到臨江矗立的大佛就知道樂山就在眼前，看到自由女神就知道到了美國紐約，看到五羊雕塑就知道這里已經(jīng)是廣州了，這些經(jīng)典的雕塑不僅是風(fēng)景也是精神財(cái)富，多年來一直吸引著來自世界各地的游客紛至沓來。

城市綜合性功能體系的形成和完善，將進(jìn)一步推進(jìn)大城市的規(guī)劃、建設(shè)、發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用。社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力由工業(yè)化為主導(dǎo)繼而轉(zhuǎn)入第三產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)展，進(jìn)而促進(jìn)人們生活品質(zhì)的提升，從溫飽型需要的生活方式，逐漸讓位于“對生活品質(zhì)的訴求”，這標(biāo)志著小康社會(huì)的價(jià)值理念和城市化發(fā)展也在逐漸的改變。